□王 展

七

雁落坪，一个好听的名字，属于屯留。循着雷震此次打游击的故事，我们来到了这里。

从屯留县城出发，沿309国道一路抵达丈八庙，而后向南进入南壕。

数年前，宜丰与雁落坪合并为雁凤村。双泽、雁落坪、宜丰这一道沟谷，被当地人唤作“南壕”。这里三面皆山：西有佛头岭，南有宜丰岭，西南为盘秀山支脉老蒿岭。中间有两条河，由西南向东北奔流，在雁落坪汇合后，继续向北于丈八庙注入绛河，最终流入屯绛水库。

这里地形复杂，百姓淳朴，勤劳勇敢。在抗日和解放战争时期，曾是八路军的大后方，留存下了晋冀鲁豫边区八路军开会的土窑洞、树人小学旧址、上党战役的后方医院旧址。

在一座废弃学校门口，几位老人晒着太阳。

天与地，洋溢着迷人的诗意；山与水，流淌着天籁的神韵。

映入眼帘的石背沟中，有一座大约十几米高的小土山，中部有木柱支撑着一口土窑洞。据这家的后人说，这里曾是晋冀鲁豫边区政府领导开会的处所。

当时有一条蜿蜒的小径可进入窑洞。战士可以爬上山顶站岗放哨，保障人员的安全。站在小山顶，四周一览无余，一旦察觉敌情，便能立即通知洞中开会人员及时撤离。

雷震领导的三纵决死游击十团，就驻扎在南壕佛头岭附近的石窑底和南坡村。

伏击台，处于宜丰村与雁落坪村之西的佛头岭。该地原名南屏山，曾建有一座清凉寺，又被称作佛脊台，因在此打过一场大仗，其名逐渐演变为“伏击台”。

雷震抵达滚头凹村进行战斗动员后，命令两个连的部队在石窑底村集合，做好万无一失的准备。战斗持续了三天三夜。为减少伤亡，部队采取攻心战术，命令战士轮流喊话：“我们都是中国人，自己人切勿自相残杀，汝等家中皆有父母子女，兄弟姐妹，你们要好好想一想。”“八路军是为了解放全中国，让贫苦百姓过上好日子。”……后来，那位连长唱起上党梆子《斩赵王》，其声高亢，悦耳动听，格外触动人心。

93岁的栾贻斌老人躺在床上为我们讲述着（右上图）。战斗打响时，他距离伏击台很近，站在一户人家院中的风口墙里，亲眼见证了战斗的场面。听到过八路军的喊话，听到有人唱起《斩赵王》，还看到八路军战士猛然冲锋上去，结束了战斗。他还说，一天夜里，曾有大批部队经过。

老人的小院养了鸡鸭，一只小狗追在我们身后，房间的暖气烧得很热。

新中国成立后，村民在伏击台种地，经常挖出子弹壳、骨头和战刀。为纪念牺牲的烈士，曾在此处修建了烈士陵园。

宜丰村的树人小学旧址，是三间两层的旧式楼房。1933年春，由吴之冈等人创办了红色学校——树人小学，取“百年树人”之意，志为革命培养后备人才。1939年7月，日军两次轰炸屯留，罗家年、牛傅岩、郗德夫等同志又带着学生进入山区，先在老爷山南部半山顶的车道脊、泉洼。1943年又转移到盘秀山东北仪凤村的老坟圪落，直到抗战胜利。

雁落坪村东北的双泽村，上党战役时期，办过八路军的后方医院。

这里还有一首流传至今的歌谣：“做军鞋，要用心。实纳帮，里表新。”

屯留，是屯兵居留之所，一直有三个三分之一的说法，其中之一是指有三分之一的人祖籍来自山东，要不是赶得急，真该仔细寻寻乡亲。